August 5th, 2007

Добродушно

Никогда не писал стихов

Френд-лента - источник информации и место, гдеможно высказать собственное афторитетное мнение. 
Но иногда во френд-ленте появляются стихи. И тут непонятно, что делать. 
Не отреагировать - проявить безразличие, ранодушие или осуждение.
Комментировать любым образом - все равно, что в грязных сапогах влезть в человеческую душу.   
  • Current Music
    Я ли не люблю тебя - Чикина
Добродушно

"Должен остаться только один"

Ведь кто такие эти монахи-эсфигмениты? Греки, православные фундаменталисты? Нет! В том-то все и дело, что это не греки, не современные нам греки. Это византийцы. Да, они самые, люди-реликты гигантского суперэтноса, когда-то правившего миром, прожившего положенные ему полторы тысячи лет, оставившего свой колоссальный след в истории и благополучно отошедшего в середине XV века, от собственной дряхлости и под мечами османов-завоевателей.
...Богохранимой Византии нет без малого шесть столетий, а эти люди, монахи Эсфигмена, остаются византийцами, соотечественниками Дамаскина, Фотия, Келулария, Кантакузина и Паламы: думают как византийцы, ощущают себя византийцами и ведут себя как настоящие византийцы, проживая в родном для себя ландшафте, там же и так же, где и как жили их далекие византийские предки тысячу лет назад.

Каноническому определению Гумилева это, конечно, не соответствует. Монахи не воспроизводятся половым путем, они приходят в монастырь извне. Здесь мы имеем дело не с "биологическим", а с "культурным" этносом.  Монах в Греции сам собой становится византийцем, как монах в России сам собой становится русским.

Сходный культурный феномен одновременного существования нескольких народов есть и у нас. Одновременно существуют: 
русские (культурно ориентированные на историческую Россию); 
советские (культурно ориентированные на СССР); 
россияне (культурно ориентированные на современный Запад).



Добродушно

Кто все эти люди?

Сергей Ковалев, Фонд Андрея Сахарова
Лев Пономарев, Любовь Башинова, Евгений Ихлов,

Николай Гудсков, Игорь Шамшев, Татьяна Волкова, Ильдар Исангулов,
Общероссийское общественное движение «За права человека»
Юрий Рыжов, академик РАН, Эрнст Черный, Общественный комитет защиты ученых
Юрий Вдовин, «Гражданский контроль», Санкт-Петербург
Александр Винников, Движение "За Россию без расизма"
Виктор Шендерович, писатель
Юрий Самодуров, директор Музея и общественного центра "Мир, прогресс, права человека" имени А.Д. Сахарова
Эдвард Мурзин, депутат Госсобрания Республики Башкортостан, председатель НКО " Право меньшинства"
Юрий Бровченко, Владимир Ойвин, Фонд «Гласность»
Василий Гуслянников, председатель Правления Мордовского республиканского правозащитного центра
Василий Мельниченко, Уральская народная ассамблея
Сергей Вальков, Координатор Общественной организации "Ивановское областное общество прав человека", к.ф.-м.н., доцент
Татьяна Власова, Московское купеческое общество
Виктор Куренков, председатель Тульского правозащитного центра
Сергей Сорокин, Движение против насилия
Борис Лахнов, ОПО Клуб «За честь и достоинство» (г. Камень-на-Оби, Алтайский край)
Владимир Шаклеин, МРОО «Межрегиональный центр прав человека»
Евгений Бородин, к.ю.н., доцент, Ставрополь
Лидия Рыбина, Тамбовский правозащитный центр
Галина Реньш, председатель Информационно-правозащитного центра (Курган)
Вади Постников, Тюменская правозащитная газета "Именем закона"
Валерий Бычков, депутат   Пензенской городской Думы
Юрий Вобликов,  Пензенская группа Международного общества прав человека (МОПЧ)
Венедикт Достовалов, Надежда Доновская,  "Вече", Псков
Марк Куперман, Сахалинский правозащитный центр
Екатерина Константинова, Сергей Константинов, Николай Баев, Вениамин Дмитрошкин, Оргкомитет либертарного движения "Свободные радикалы", Ненасильственная Радикальная Партия
Юлия Башинова, журналист, член Молодежного правозащитного движения
Вадим Белоцерковский, писатель
Иван Ивко,  лаборант ИТЭФ им. Алиханова
Руслан Бадалов, Председатель РОД "Чеченский конгресс национального спасения
"

И почему я должен прислушиваться к их мнению?
Добродушно

Типа ученые

Самоопределение
Согласно демократической религии, главная цель человека состоит в том, чтобы содействовать человеческому благополучию здесь и теперь
"Светский гуманизм - реальная сила в современном мире. В настоящее время он подвергается необоснованным и неудержимым нападкам с самых разных сторон. Данный манифест отстаивает ту форму светского (секулярного) гуманизма, которая определенно соответствует принципам демократии. Он противостоит всем разновидностям веры, которые ищут сверхъестественных санкций для своих ценностей или подчиняются силе диктата"
 

Цели
Новейшими направлениями в деятельности мирового гуманистического движения являются: 1) разработка программ секулярного гражданского сервиса (от ритуалов именования до похорон); 2) преподавание в школах и других учебных заведениях дисциплин гуманистического цикла как реальной альтернативы религиозным программам обучения; 3) защита прав и свободы совести неверующих граждан; 4) научный анализ религии и независимая экспертиза заявлений о паранормальных феноменах . 

Методы
С целью реализации этих программ создаются различные национальные и международные гуманистические структуры.

Структуры
Основателем РГО и его бессменным руководителем является доктор философских наук, профессор кафедры истории русской философии философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова В.А. Кувакин
Основной целью Общества являются "теоретические исследования, культурно-просветительская и социальная практика, направленная на распространение и реализацию в общественной жизни идей и принципов светского (секулярного, нерелигиозного) гуманизма; объединение для совместной деятельности людей, разделяющих установки и принципы скептицизма, рационализма, различных форм нетоталитарного свободомыслия и индифферентизма в отношении религии". Общество имеет пять основных направлений своей деятельности: 1) научное; 2) учебно-воспитательное и культурно-просветительское; 3) издательское; 4) социальное; 5) международное. 
С осени 1996 г. выходит в свет ежеквартальник "Здравый смысл: Журнал скептиков, оптимистов и гуманистов" (5) (на сегодняшний день опубликовано 23 номера). Журнал издается Российским гуманистическим обществом, Исследовательским центром РГО при МГУ им. М.В.Ломоносова при поддержке американского Исследовательского центра и Совета по секулярному гуманизму (Амхерст), философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, Российского философского общества и Общероссийского общественного движения "За здоровую Россию". В редакционный совет входят: вице-президент РАЕН физик Сергей Капица, декан философского факультета МГУ Владимир Миронов, академик РАН физик Виталий Гинзбург, председатель Совета по секулярному гуманизму Пол Куртц (США), антрополог Х. Джеймс Беркс (Каниссиус-колледж, США), академик РАН физик Эдуард Кругляков, писатель, редактор журнала "Международные гуманистические новости" Джим Херрик (Великобритания), научный сотрудник Онкологического центра РАМН, доктор медицинских наук Давид Заридзе и член Совета по светскому гуманизму Тимоти Мэдиган (США). Главным редактором журнала является профессор В.А. Кувакин
РГО занимается изучением истории гуманизма, разработкой философских оснований гуманистического мировоззрения, проводит исследования и экспертизы в собственном Центре исследований (Center for inquiry, Moscow), составляет учебные курсы по теории и практике современного гуманизма, переводит на русский язык и издает работы ведущих теоретиков мирового гуманистического движения. Общество провело две международные конференции - "Наука и здравый смысл в России: Кризис или новые возможности" (Москва, 2-4 октября 1997 г.) и "Наука и гуманизм - планетарные ценности третьего тысячелетия" (Санкт-Петербург, 14-18 июня 2000 г.), собравших гуманистов из России и различных стран мира . 
К числу важнейших направлений деятельности российских светских гуманистов относится критика различных форм мистицизма и иррационализма. По этому направлению РГО тесно сотрудничает с Комиссией РАН по борьбе с антинаукой и фальсификацией научных исследований, возглавляемой академиком Э.П. Кругляковым. 3-7 октября 2001 г. в Москве в здании Президиума РАН состоялся международный симпозиум "Наука, антинаука и паранормальные верования", на котором обсуждались проблемы социального и ценностного статуса науки, конфронтации научного и антинаучного знания, распространения паранормальных верований и др.
 

Персоналии  
Среди российских светских гуманистов - известные ученые академики РАН Г.И. Абелев, В.Л. Гинзбург, Э.П. Кругляков, профессора Ю.Н. Ефремов, С.П. Капица, доктор физико-математических наук Г.В. Гивишвили, доктора философских наук Л.Б. Баженов, М.Н. Грецкий, Д.И. Дубровский, В.Н. Жуков, А.Ф. Зотов, В.А. Кувакин, Ю.М. Павлов, А.В. Разин, З.А. Тажуризина, В.Н. Шевченко, кандидаты наук В.Б. Андреев, Л.Е. Балашов, А.В. Соколов и др.), публицисты В.М. Васин, А.Г. Круглов (Абелев), Е.К. Сметанин и др., педагоги, а также другие представители различных слоев российского общества. Деятельность РГО находит поддержку со стороны проректора и декана философского факультета МГУ им. М.В.Ломоносова профессора В.В. Миронова и декана философского факультета Санкт-Петербургского университета профессора Ю.Н. Солонина. В свое время деятельность Общества поддерживали также ныне ушедшие из жизни академики РАН Н.Н.Моисеев и И.Т. Фролов. 

Замечание 1. 
Если эти господа что-то подписывают - то это не личное беспокойство за судьбу науки, а реализация программы продвижения "секулярного сервиса". 
Замечание 2. 
Несколько лет назад мне давали на отзыв предложенную для РГБ схему построения каталога по свободомыслию, составленную по рекомендациям светских гуманистов. Тогда активно поминали Куртца и Тажуризину. Ничего более антинаучного я не видал.